[00:01] [संगीत]
[00:17] नमस्कार। इस दिल से के एपिसोड
[00:21] में हम ऐसी शख्सियत के साथ बात करेंगे जो
[00:26] मतलब के हर घर हिंदुस्तान में
[00:30] उनका हुनर जानता है। उनका नाम जानता है।
[00:34] हिंदुस्तान में ही नहीं दुनिया
[00:37] में। और जब हम उनकी बात सुनते हैं तो ऐसा
[00:41] लगता है कि वाकई में दिल की बात भी है और
[00:44] मन की बात भी है। वो है जावेद अख साहब।
[00:48] थैंक यू वेरी मच फॉर बीइंग हियर। आप
[00:51] डिस्टिंग्विश पोएट भी हैं, लिरिसिस्ट भी
[00:54] हैं, स्क्रीन राइटर भी हैं, सोशल
[00:57] एक्टिविस्ट भी
[00:59] हैं। आपने हिंदी सिनेमा और लिटरेचर में जो
[01:04] आपकी भूमिका रही है वो भी एक गजब है। और
[01:08] आपके साथ हम राज्यसभा में मेंबर भी इकट्ठा
[01:11] थे और हमने कुछ काम हमने आपके साथ भी किए
[01:15] और आपकी शुरुआत मुंबई से हुई। वहां आप
[01:19] पहुंचे तो आहिस्ताआहिस्ता आहिस्ता सालीम
[01:22] के साथ आपने काम शुरू किया और शुरुआत आपकी
[01:28] कमाल अरोही स्टूडियो में हुई 1981 में
[01:32] आपने लिरिक्स शुरू कर दिए और कई पिक्चरें
[01:37] बनी फिर और लगभग 24 पिक्चरों में 22 तो
[01:41] एकदम हिट थी और उनमें से अंदाज है हाथी
[01:45] मेरे साथी सीता और गीता जंजीर दीवार शोले
[01:49] डॉन मिस्टर इंडिया मैं तो कई गना सकता
[01:53] हूं। आपकी शुरुआत आपने एएमयू से की अलीगढ़
[01:57] मुस्लिम यूनिवर्सिटी जहां से आपने मैट्रिक
[01:59] किया उसके बाद आपने फिर भोपाल से बीए किया
[02:03] और आप एथियस्ट भी हो। आपसे जब सवाल पूछा
[02:07] जाता है कि भगवान किधर है? तो आप पूछते
[02:10] हैं बताइए। आप ही हमें बताइए और अगर भगवान
[02:14] है तो इतनी गरीबी क्यों है? भुखमरी क्यों
[02:17] है? इस तरह से भगवान की देखदेख में यह सब
[02:22] अन्याय जो हो रहा है, वह क्यों हो रहा है?
[02:25] आपको डार्क इन अवार्ड भी मिला। आपको चार
[02:27] पांच फिल्म फेयर अवार्ड भी मिले। आपको
[02:30] पद्मश्री भी मिला। आपको पद्म भूषण भी
[02:32] मिला। क्या-क्या नहीं मिला।
[02:35] तो आपसे हम आज आपके दिल की बात सुनना
[02:39] चाहते हैं कि
[02:41] हिंदुस्तान कैसे बदला, किस तरह बदला और आज
[02:45] हम किस स्थिति में हैं?
[02:48] देखिए मुझे ऐसा लगता है कब साहब पहले तो
[02:51] मैं आपने एक जुमला बोला कि हम आपके साथ
[02:54] राज्यसभा में थे गलत थे। मैं आपके साथ था।
[02:57] एक दूसरे कि आपका जो हम लोगों की लाइफ में
[03:00] हिंदुस्तान के जो आर्टिस्ट है म्यूजिशियन
[03:04] हो
[03:05] या राइटर्स हो इतना बड़ा कंट्रीब्यूशन है
[03:08] जो मुझे लगता है आपको भी नहीं पता जो आपने
[03:11] चेंज किया आपके अंडर योर वॉच जो चेंज हुआ
[03:15] कॉपीराइट के लॉस
[03:17] में 2012 में उसकी बहस अब क्या कानून बन
[03:22] जाता है लेकिन फिर उसका इंप्लीमेंटेशन
[03:24] पूरी तरह से उसमें भी समय लग जाता कभी-कभी
[03:27] तो सिर्फ किताब में रह जाते हैं कानून। तो
[03:29] थोड़ा वक्त लगा कुछ दर्शकों को तो नहीं
[03:32] पता कि वो कानून क्या था। मैं अभी अर्ज
[03:34] करता हूं। तो वो कानून जो था उसने एमावर
[03:37] कर दिया कॉपीराइट में राइटर्स को और
[03:39] कंपोजर्स को जिसमें बहुत लूप होल थे और
[03:42] उन्हें कुछ नहीं मिलता था। करोड़ों की
[03:45] रॉयल्टी में एक नया पैसा। अल्टीमेटली हुआ
[03:48] यह कि इस कानून की वजह से जो आईपीआरएस जो
[03:51] है एक ऑर्गेनाइजेशन गवर्नमेंट रिकग्नाइज
[03:53] ऑर्गेनाइजेशन है इंडियन परफॉर्मिंग राइट्स
[03:56] सोसाइटी कॉपीराइट जी जी तो परफॉर्मिंग
[03:59] राइट्स का मतलब ये होता है कि गाना अगर बज
[04:02] रहा है तो एक
[04:03] है रिकॉर्डिंग राइट और दूसरे परफॉर्म
[04:06] रिकॉर्डिंग राइट उसका है जिसने ये गाना
[04:08] रिकॉर्ड किया है वो प्रोड्यूसर हो या
[04:10] म्यूजिक कंपनी हो या कोई भी हो एंटिटी और
[04:12] परफॉर्मिंग राइट उसे कहते हैं कि जो
[04:14] परफॉर्म हो रहा है जब रिकॉर्ड हो रहा
[04:16] तो उसमें म्यूजिक परफॉर्म हो रही है और
[04:20] इनका कॉपीराइट होता है। तो पेपर पे तो था
[04:23] ये कॉपीराइट लेकिन कानून में ऐसे लूप खोल
[04:26] थे कि राइटर को या कंपोजर को कुछ मिलता
[04:28] मिलाता नहीं था। कुछ ऐसे ही दो-ती% जो था
[04:32] बांट देते थे। अच्छा खैरात की तरह भीख की
[04:34] तरह।
[04:35] जो आपके अंडर जो लॉ चेंज हुआ उसमें एमावर
[04:41] हो गया कंपोजर और राइटर और फिर पांच साल
[04:46] लगे हमें वो सोसाइटी जो गवर्नमेंट
[04:49] रिकग्नाइज सोसाइटी आईपीआरएस को टेकओवर
[04:52] करने में और आज पब्लिशर्स और राइटर कंपोजर
[04:57] बराबर के नंबर पे हैं गवर्निंग बोर्ड पे
[05:00] और 17 से 25 तक क्या हुआ है कि इस साल
[05:06] यानी 24 में छ साल समझिए आप 730 करोड़ का
[05:11] हमने रॉयल्टी जमा की है। और अगर ये इसी
[05:15] तरह बढ़ता रहा तो हम 1000 करोड़ तो शुरुआत
[05:19] में कितना था? 24 42 42 42 साल का
[05:23] मैक्सिमम कवरेज होती थी। 42 करोड़। अच्छा
[05:26] आज 700 30 करोड़ हो गई। जी हां। और यह वो
[05:31] वक्त था जब पार्लियामेंट बड़े अफरातफरी
[05:34] में और बड़े कंफेशन इसमें बीजेपी ने हमारा
[05:37] साथ दिया। जी जी बिल्कुल बिल्कुल और ये हम
[05:40] मेंशन ना करें। ऐसी चीजों में हमारा साथ
[05:41] दे देते। बहुत यानी ये एक बिल था उस
[05:46] हंगामी सूरत में भी जो दोनों हाउसेस में
[05:49] यूनेमस पास पास तो मतलब चलिए कहीं अच्छी
[05:52] बात की सबने ही और उसके बाद जब आया तो ऐसा
[05:57] हो गया है तो वी हैव टू ओ यू अ वर्ड ऑफ़
[06:00] थैंक्स नहीं नहीं वो तो कुछ बात नहीं मैं
[06:01] तो वैसे ही आपने ये बात से शुरुआत कर दिया
[06:04] असल बात तो ये है कि बॉलीवुड हमेशा एक ऐसी
[06:09] हस्ती इस किस्म की है कि बॉलीवुड से जब
[06:11] आवाज निकलती थी और जो फिल्में बनती थी
[06:15] उसका प्रभाव सारे हिंदुस्तान में बनता था।
[06:18] तो वो तो उस समय का दौर है। आज ऐसा क्यों
[06:22] नहीं? देखिए वक्त बदलता है। ये जो फिल्म
[06:25] इंडस्ट्री है ये किसी कल्चरल वॉइड में
[06:27] नहीं है। ये बिल्कुल इंटीग्रल पार्ट है
[06:31] सोसाइटी का। अगर आप एक हाथ पकड़ के देखें
[06:34] आप कहें अरे भाई हाथ में बुखार क्यों है?
[06:38] ये जुमला सही नहीं होगा। बुखार बदन में
[06:40] है। ऐसे थोड़ी हो सकता है कि सिर्फ हाथ
[06:42] में बुखार है बाकी ठीक चल रहा है बॉडी तो
[06:45] उसी तरह से बहुत सारी बातें ये लाइफ ऑफ यू
[06:49] पैकेजेस हर पैकेज में कुछ अच्छा है कुछ
[06:52] बुरा है अब लिबरलाइजेशन जो हुआ उससे मैं
[06:56] समझता हूं कि कम से कम अर्बन मिडिल क्लास
[06:59] में बहुत ज्यादा एफुलेंस आई है। मुझे याद
[07:02] है अपना बचपन हम मिडिल क्लास के ही थे। हम
[07:04] गरीब नहीं थे। मिडिल क्लास लोग थे। सिविल
[07:06] लाइन में बंगले में रहते थे।
[07:08] लेकिन मेरे घर में एक उषा का फैन था।
[07:12] दो एक फैन जो थे टेबल फैन थे। एक छत का तो
[07:15] एक ही था। और एक मर्फी रेडियो था। ये
[07:18] हमारे पास जो मशीनें थी वो ये थी। आज आप
[07:21] एक एवरेज घर देखिए। टेलीफोन बहुत बड़ी चीज
[07:24] थी। मोहल्ले में जिसके पास टेलीफोन होता
[07:26] था पूरा मोहल्ला उसकी इज्जत करता था।
[07:28] इसलिए कि उससे रिलेशन खराब हो गए। तो ठंडी
[07:31] अलमारी जो फ्रिज एयर है वो बहुत बड़ी चीज
[07:35] थी। आपके घर में दावत होती थी तो मीठा
[07:38] पड़ोसी के घर में फ्रिज में रखवा देते थे।
[07:41] यह वक्त था। आज आप देखिए आज बच्चों को हम
[07:43] भी बचाए 25 साल 20 साल के तो हसेंगे।
[07:47] लेकिन कहीं हमने तरक्की तो की ना ऐसा
[07:50] थोड़ी है। हम टेकन फॉर ग्रांटेड लेते हैं।
[07:52] मिडिल क्लास में कांसेप्ट ही नहीं था कार
[07:55] का। वो पूरा टांगा ले ले। यही बहुत बड़ी
[07:58] चीज है। वरना स्ट्रेंज हम वो दिल्ली
[07:59] स्टेशन से घर पे टांगे पे आते थे। अच्छा
[08:02] और पूरा तांगा लेते थे तो अमीर आदमी थे
[08:04] आप। वरना तो दो एक स्ट्रेंजर बैठे होते थे
[08:07] आपके साथ उसी तरह हमारे साथ भी ऐसा ही हुआ
[08:09] सब अलग-अलग जगह उतरते रहते चलिए इमेजिन आज
[08:12] कोई मिडिल क्लास फैमिली नहीं होगी जिसके
[08:14] वहां कार्य नहीं हो तो तरक्की हुई लेकिन
[08:17] इसमें क्या एक और बात हुई जब कुछ नहीं था
[08:21] तो हम थे अब मैं
[08:24] है जो फ्री मार्केट है इसका एक कॉस्ट ये
[08:28] है कि हम कमजोर हो जाता और मैं मजबूत हो
[08:31] जाता लोग एंबिशस हो जाते हैं ये अच्छी
[08:34] अच्छी बात है। लोग जानते हैं कि स्काई इज़
[08:36] द लिमिट। एनीबडी कैन बिकम एनीथिंग। ये
[08:39] बहुत अच्छी बात है। ऐसा नहीं है स्टेटस को
[08:40] है कि जो जहां पैदा हुआ है मुंशी का बेटा
[08:43] मुंशी रहेगा। जमींदार का बेटा जमींदार है।
[08:45] ये बात बॉलीवुड हम नहीं रहा। लेकिन हम का
[08:49] कांसेप्ट जब कम होता है तो दिखाई देता है
[08:52] हर जगह। ये ये मैनिफेस्टेशन है। जो
[08:56] फिल्में हिंदुस्तान की वो हिंदुस्तान की
[08:59] किस्मत नहीं बना रही। हिंदुस्तान फिल्मों
[09:01] की किस्मत बनाता है। कौन सी फिल्म लोग
[09:04] देखते हैं? क्या वो देखना चाहते हैं? एक
[09:06] प्रोड्यूसर तो यही चाहता है ना फिल्म मेरी
[09:08] चले। तो ही हैज़ एन आई टू द ग्राउंड। ही इज़
[09:11] नॉट अ सोशियोलॉजिस्ट। ही इज़ नॉट अ
[09:13] पॉलिटिकल साइंटिस्ट। मगर उसको कॉमन सेंस
[09:16] है उसका। वो धंधा है उसका। तो उसे मालूम
[09:19] है कि अब ये नहीं चलेगा। तो वो सोसाइटी
[09:23] रिजेक्ट करती है और एक्सेप्ट करती है
[09:25] चीजों को। तो भाई मैं आपसे इस इसी बात पे
[09:27] एक सवाल पूछता हूं।
[09:28] देखिए मेरी अपनी राय है। गलत भी हो सकता
[09:31] हूं। मैं सोचता हूं कि आज के हिंदुस्तान
[09:34] में आम आदमी में बड़ा रोष है। गुस्सा भी
[09:39] है कि हमारी बेहतरी नहीं हो रही, हमारी
[09:42] आमदनी नहीं बढ़ रही, बेरोजगारी बढ़ी
[09:45] है। और इसकी रिफ्लेक्शन बॉलीवुड में होनी
[09:48] चाहिए।
[09:50] लेकिन अगर जो आम जनता ये सोचती है उसकी
[09:53] रिफ्लेक्शन आज बॉलीवुड में क्यों नहीं
[09:55] होती? इसलिए कि टिकट जो है वह 700 और ₹800
[09:58] का है। आम जनता देखिए एक जमाना था अभी आज
[10:02] भी है अमीरों के हॉस्पिटल है। गरीबों के
[10:05] हॉस्पिटल है। अमीरों के होटल है। गरीबों
[10:08] के होटल है। ये क्या हुआ है विद टाइम एंड
[10:12] मल्टीप्लेक्सेस? अमीरों का सिनेमा हो गया
[10:14] है। और गरीबों का सिनेमा। गरीबों का
[10:17] सिनेमा बचा ही नहीं है। हाउ मेनी थिएटर्स
[10:19] यू हैव इन इंडिया?
[10:21] 14,000 के करीब थिएटर है। जिनमें से 803
[10:25] सदर्न स्टेट्स में है। तमिलनाडु, आंध्र
[10:28] प्रदेश, कर्नाटक। अब बचे कितने? आपने आठ
[10:32] ही निकाल दिए तो छह बचे। छह में से बड़ा
[10:36] नंबर है वेस्टर्न कोस्ट पे महाराष्ट्र,
[10:39] गुजरात। उसके बाद जो बचे वो आते हैं
[10:43] हिंदी बेल्ट में। समझिए एक सवा 11 लाख 12
[10:49] लाख आदमी के ऊपर एक थिएटर है। 11 लाख 12
[10:53] लाख आदमियों के ऊपर एक सिनेमा हाउस है।
[10:56] अनलाइक यूएसए जहां 1 लाख थिएटर है। जहां
[11:00] 35 36 करोड़ आबादी है। अनलाइक चाइना जहां
[11:04] 500 से ऊपर थिएटर है। हमारे हिंदी बेल्ट
[11:07] में एक चार 5000 थिएटर आते हैं। तो वो
[11:12] उसका वही नहीं है। आउटलेट फिल्म का। दूसरी
[11:17] तरफ आ गए हैं मल्टीप्लेक्सेस।
[11:19] मल्टीप्लेक्स में तो समोसा भी बिकता है
[11:21] ₹200 का। टिकट होता है 500 ₹700 का। तो
[11:25] मतलब एक चार आदमी की न्यूक्लियर फैमिली भी
[11:28] जाए तो एक तीन ₹500 का खर्चा है। तो वो तो
[11:32] प्रिविलेज ही क्लास देखती है। जब
[11:34] प्रिविलेज क्लास देखती है तो गरीबों के
[11:36] प्रॉब्लम क्यों डिस्कस किए? तो आपका मतलब
[11:38] है कि प्रोड्यूस इसलिए नहीं होती क्योंकि
[11:40] जो दर्शक हैं और जो जाते हैं वो तो अमीर
[11:42] लोग हैं। उनको गरीबी से क्या लेना देना?
[11:44] क्या लेना देना? भाई आप फाइव स्टार होटल
[11:47] है। आपको ऐतराज नहीं हुआ। फाइव स्टार
[11:50] हॉस्पिटल है। आपको ऐतराज नहीं हुआ। तो अब
[11:52] फाइव स्टार सिनेमा से क्या प्रॉब्लम है?
[11:54] हम चलिए छोड़िए। इंस्टीट्यूशन की बात
[11:57] छोड़िए। इंडिविजुअली भी कोई आज के दिन जो
[12:01] एक्टर हैं जी। वो भी अपनी आवाज नहीं
[12:04] उठाते। जैसे यूनाइटेड स्टेट्स में मेरल
[12:06] स्ट्रीप ने आवाज
[12:08] उठाई सरकार के प्रति वहां की सरकार के
[12:11] प्रति यहां भी सब चुप हैं वो क्यों पहले
[12:13] तो होता था आप वाकई जानना चाहते हैं हां
[12:16] बिल्कुल जानना चाहता हूं आपको कोई अंदाजा
[12:18] नहीं मुझे बिल्कुल नहीं बिल्कुल मैं
[12:20] बिल्कुल जानना चाहता हूं ये तो कुछ भी
[12:21] नहीं है क्या है इनका नाम बहुत है मगर
[12:23] वैसे क्या है इनका इकोनॉमिक स्टेटस इतना
[12:26] तो नहीं ना ये सारी फिल्म इंडस्ट्री को एक
[12:28] मिडिल क्लास जो इंडस्ट्री है जेब में रख
[12:31] सकता है लेकिन ये बड़े-बड़े जो जैसे
[12:33] क्रिकेट के लोग जेब में रखते हैं। जैसे
[12:35] क्रिकेट के लोग भी इंडस्ट्रियलिस्ट जेब
[12:37] में रख लेते हैं। वो है ही नहीं। यह
[12:38] इंडस्ट्रियलिस्ट है असल में तो ना जो बड़ा
[12:41] आदमी है जिसके पास पैसा है उनमें से कौन
[12:44] बोलता है? कोई है? नहीं नहीं कोई जो
[12:48] डिसेंट करता हो कौन है? कोई भी नहीं। तो
[12:52] इतने बड़े-बड़े अंपायर्स वहां क्योंकि ईडी
[12:55] पहुंच जाएगी। आपके लगा आपका नजरिया उस पे
[12:57] है।
[12:59] देखते तो कुछ ऐसा ही है हम कि मैरिन
[13:02] स्ट्रिप ने इतना बयान दिया खड़े हो के
[13:05] ऑस्कर में लेकिन उस पे इनकम टैक्स की रेड
[13:09] नहीं
[13:11] हुई। तो ये इनसिक्योरिटी वो रियली है नहीं
[13:15] है। मैं इस बहस में क्यों पड़ूं? परसेप्शन
[13:17] तो यही है। तो अगर यह परसेप्शन ये दहशत
[13:21] दिल में होगी तो आदमी डरेगा। कि भाई वो
[13:26] कहो ना ईडी आ जाएगी सीबीआ जाएगी इनकम
[13:29] टैक्स आ जाएगा और हमारी फाइलें खोल देंगे
[13:32] हमें ये करेंगे हमसे पूछे और इंडस्ट्री
[13:34] फाइनेंस भी नहीं करेगी हम इंडस्ट्री
[13:36] फाइनेंस भी नहीं करेगी फिल्म को ये भी तो
[13:38] है ना तो ये सारे प्रॉब्लम्स है ये
[13:41] प्रॉब्लम फिल्म इंडस्ट्री के नहीं है
[13:43] फिल्म इंडस्ट्री से बाहर के हैं देश के
[13:45] प्रॉब्लम फिल्म इंडस्ट्री भी तो अब वही
[13:48] लोग तो वही है ना अब अलग-अलग काम कर रहे
[13:51] हैं इस काम में जरा धूमधाम ज्यादा हो जाती
[13:53] है वरना सब अपनी-अपनी नौकरियां कर रहे
[13:55] हैं। अपने-अपने काम कर रहे हैं। जो कर
[13:57] सकते हैं। वो सो द मिडिल क्लास कल्चर
[14:00] दी जो कहते हैं खान मार्केट कल्चर इज नाउ
[14:04] प्रिवेलिंग ओवर
[14:06] बॉलीवुड। सो इट्स मैं तो खान मार्केट कई
[14:09] बार गया हूं। मेरा तो घर पास में ही था।
[14:10] जब मैं लोधी स्टेट में रहता था। तो मुझे
[14:13] तो कोई कल्चर वहां नहीं। दुकानें देखी
[14:15] मुझे बस। और दो-तीन अच्छे रेस्टोरेंट हैं।
[14:17] खानावाना अच्छा मिलता है। वहां कल्चर क्या
[14:19] है?
[14:20] तो नहीं खत्म हो गया ना हिंदुस्तान का।
[14:23] यही तो मैं कह रहा हूं। मार्केट में कल्चर
[14:25] क्यों ढूंढ रहे हो भाई? हां तो वो भी
[14:26] मार्केट हो गई। ये भी मार्केट है। कल्चर
[14:28] खत्म हो गया। तो हिंदुस्तान का कल्चर मतलब
[14:30] कि जो सभ्यता थी नहीं नहीं वो खत्म नहीं
[14:33] हो सकता। खत्म नहीं हो सकता। नहीं हो
[14:34] सकती। वो क्यों? वो वजह क्या है? देखिए
[14:37] मैं आपको अपनी धरती ही की मिसाल दूंगा। एक
[14:41] गंगा है, एक जमुना है। अभी हम लोग बहुत
[14:43] देखिए जमुना की क्या हालत है। दिल्ली के
[14:45] पास आप देख लीजिए। गंगा के बारे में बरसों
[14:48] से बात चल रही है। उसको क्लीन करना है,
[14:50] साफ करना है। यह गंगाजल वो जल होता था और
[14:52] शायद अभी भी गंगोत्री से आप ले उसे बोतल
[14:55] में रख दीजिए। 5 साल तक वो पानी खराब नहीं
[14:58] होगा। खराब ही नहीं होता। अब वो उसमें
[15:01] क्या जब वो नीचे आता है मैदान में तो
[15:04] जितना उस एरिया का इंडस्ट्रियल वेस्टेज है
[15:07] वो विदाउट ट्रीटमेंट नदी में जा रहा है।
[15:11] ये आम आदमी की वजह से गंदी नहीं हो गई है।
[15:13] सही बात है। ये इंडस्ट्रियल वेस्टेज ने
[15:16] नदियों को खराब किया है। अमीर लोगों ने,
[15:19] प्रिविलेज लोगों ने। वो जो इंडस्ट्री है
[15:22] वो किसी बेचारे गरीब आदमी मजदूर की तो
[15:25] नहीं है। आपने सीपीआई या सीपीएम क्यों
[15:27] नहीं कभी जॉइ किया? मैं मैंने कभी नहीं।
[15:29] ख्यालात तो आपके वैसे ही हैं। नहीं नहीं
[15:31] जो सही बात जिसकी हो बहुत सारी बातों से
[15:33] मैं उनसे डिसए्री भी करता हूं। मौका हुआ
[15:36] तो उसका भी जिक्र कर दूंगा।
[15:39] ये पोल्यूट हो गई है। जी हां।
[15:41] लेकिन एक हमारा यह बिलीफ है कि एक और नदी
[15:45] है यहां सरस्वती जो नीचे बहती है अंदर ही
[15:51] अंदर सबके जेहन में है वो सरस्वती जो है
[15:54] उसको इंडस्ट्रियल वेस्टेज गंदा नहीं कर
[15:57] सकता। बहुत अच्छे। बहुत अच्छा कहा।
[15:59] हिंदुस्तान वो सरस्वती है। यह जो ऊपर आप
[16:02] देख रहे हैं ना यह आती जाती चीजें हैं। जो
[16:06] असली हिंदुस्तान है वो नीचे बह रहा है और
[16:09] बहता रहेगा उसे कोई नहीं रोक सकता। और जब
[16:12] मौका होगा जब जरूरत होगी फिर वो पानी ऊपर
[16:14] आ जाएगा। और ये गंदगी को कोई और धोए ना
[16:18] धोए सरस्वती साफ कर देगी। ऐसा मैं वो तो
[16:21] इतिहास हमें बताता है। जो शहंशाह हुए वो
[16:24] गिरे भी जो बादशाह हुए वो खत्म भी हुए।
[16:28] हां जो डिक्टेटर्स हुए वो खत्म भी हुए।
[16:33] आप जो कह रहे हैं सही है लेकिन ये थोड़ा
[16:35] सा अलग टॉपिक है। टॉपिक ये है कि क्या
[16:37] हमारा कल्चर खत्म हो जाएगा? हमारी
[16:38] सिविलाइजेशन मिटा देगा कोई नहीं मिटा
[16:41] सकता। हिंदुस्तान में कितने लोग आए गए?
[16:43] क्या अब आपसे फिर इस सवाल उन्होंने मिटा
[16:46] दिया क्या? आप इससे सवाल पूछता हूं। उर्दू
[16:49] लैंग्वेज भी हमारा पार्ट ऑफ कल्चर है। जी
[16:51] हां। तो उसको मिटाने की कोशिश क्यों हो
[16:53] रही है? लैंग्वेज ना सरकारें बनाती है ना
[16:56] बिठाती हैं। यह उनका काम ही नहीं है और कर
[16:58] भी नहीं सकती। लैंग्वेज सड़क पर बनती है
[17:02] और सड़क पे मिटती है। ये आप जरूर कर सकते
[17:05] हैं कि आप उसे उसका जो इकोनॉमिक एडवांटेज
[17:10] है उस लैंग्वेज का उसे कट कर दे। ये कर
[17:12] सकते हैं आप। तो थोड़ी सी वो अनाथ हो
[17:16] जाएगी। मगर अनाथ भी तो दुनिया में रहते ही
[17:19] है ना। ऐसा थोड़ी है आज मर गए हैं। उर्दू
[17:21] की अहमियत हिंदुस्तान के कल्चर में क्या
[17:23] रही? जरा बता दीजिए दर्शकों।
[17:25] देखिए उर्दू लैंग्वेज क्या होती है? पहले
[17:28] तो ये तय करें फिर देखेंगे उर्दू कसौटी पे
[17:31] उतरती है कि नहीं? क्या लैंग्वेज अपनी
[17:34] स्क्रिप्ट है? देखिए आप पंजाबी आप जानते
[17:37] होंगे। पंजाबी जो है वो देवनागरी में भी
[17:41] लिखते हैं, गुरुमुखी में भी लिखते हैं और
[17:42] उर्दू स्क्रिप्ट में भी लिखते हैं। जी
[17:44] हां। अच्छा मगर रहती तो पंजाबी है। उर्दू
[17:47] स्क्रिप्ट में लिख के उर्दू नहीं हो जाती
[17:49] या देवनागरी में लिख के वो हिंदी नहीं हो
[17:51] जाती। और गुरुमुखी में लिख के सिर्फ
[17:53] गुरुमुखी की नहीं हो जाती। स्क्रिप्ट नहीं
[17:56] है। अगर स्क्रिप्ट होती जुबान तो इंग्लिश,
[18:01] जर्मन, फ्रेंच ये सब लैटिन कहलाती। इसलिए
[18:04] कि स्क्रिप्ट तो लैटिन की है। उनकी मांगे
[18:06] की स्क्रिप्ट है। और स्क्रिप्ट कर जाती है
[18:10] ट्रेवल एक जगह से दूसरी जगह। जबान अपनी
[18:12] जगह रहती है। जबान नहीं जाती
[18:15] कहीं। तो स्क्रिप्ट नहीं है तो फिर क्या
[18:18] है? वर्ड्स है। अच्छा मैं कहता
[18:21] हूं ये हॉल ब्राइट
[18:26] चार वर्ड बोले जिनमें दो जो दो इंपॉर्टेंट
[18:27] वर्ड थे हॉल और ब्राइट इंग्लिश के। मैं
[18:29] इंग्लिश बोल रहा हूं। नहीं। या मैंने किसी
[18:33] और भाषा में इंग्लिश के दो वर्ड यूज़ किए।
[18:35] तो फिर भाषा क्या है? ये और है ने भाषा तय
[18:38] की।
[18:40] लैंग्वेज अपना ग्रामर अपनी सिंटेक्स
[18:43] अब मुझे बताइए कि हिंदी और उर्दू की
[18:46] सिंटेक्स में ग्रामर में क्या फर्क कोई
[18:50] फर्क ही नहीं और होगा भी कैसे ये दोनों एक
[18:53] मां की बेटियां है अच्छा वो कैसे वो एक
[18:56] डायलग उसे कहते हैं जिसमें स्क्रिप्ट नहीं
[18:58] हो बोल रहा है आदमी बोली नहीं लिखने को
[19:00] कुछ नहीं है ये डायलग कोई 700 800 साल
[19:04] पहले कुछ लोग परशियन स्क्रिप्ट में लिखने
[19:07] लगे खड़ी बोली जिसे कहते हैं। अच्छा
[19:11] परजियन स्क्रिप्ट में क्यों लिखने लगे?
[19:13] परजियन का स्टेटस उस जमाने में एशिया में
[19:16] वही था जो आज इंग्लिश का है दुनिया में।
[19:19] ठीक बात। इवन मुगलों की मदद टंग परशियन
[19:23] नहीं थी मगर बोलना पड़ता था उन्हें। हमारे
[19:26] जो पेशवा पेशवा तो खुद ही वर्ड जो है वो
[19:29] पर्शियन का है। उनका भी सरकारी काम जो है
[19:32] वो पर्शियन में ही होता था।
[19:34] शिवाजी महाराज वा द फर्स्ट पर्सन
[19:36] जिन्होंने मराठी को भी परर्शियन को निकाला
[19:38] नहीं मराठी को भी इंट्रोड्यूस किया सरकारी
[19:41] काम को सही तो ये जो थी लैंग्वेज इट वाज़ द
[19:45] लिंग ऑफ़ फ्रंका ऑफ़ द इलिट अच्छा वो
[19:48] अवेलेबल थी तो सम पीपल स्टार्टेड
[19:51] राइटिंग खड़ी बोली अच्छा इन पर स्क्रिप्ट
[19:56] जो पहला नाम लोग लेते हैं अमीर खुसरो का
[19:59] लेकिन जाहिर है कि उनका हाई प्रोफाइल हो
[20:01] गया और भी लोग होंगे जो ऐसा करते होंगे।
[20:03] वो इतने मशहूर नहीं हुए। यही लैंग्वेज
[20:06] अलग-अलग स्टेजेस से गुजरती रही। वहां
[20:08] हैदराबाद भी पहुंच गई और वहां डेवलप हुई।
[20:13] लखनऊ में अलग कई स्टेट्स में तो ये सेकंड
[20:15] लैंग्वेज है। जी जी अभी भी है। में है
[20:18] यूपी में है। जी जी तो यही जो लैंग्वेज
[20:21] महाराष्ट्र में भी है। यही लैंग्वेज जो है
[20:23] ये उर्दू है। अच्छा उर्दू क्या फारसी है?
[20:26] उर्दू क्या अरबी है? एक साहब ने आरजू
[20:30] लखनवी साहब एक शायर थे लखनऊ के और
[20:32] उन्होंने बड़े अच्छे-अच्छे गाने लिखे हैं।
[20:34] वो न्यू थिएटर्स के बहुत गाने लिखे हैं।
[20:38] तो किसी ने कहा साहब उर्दू अगर परर्शियन
[20:40] वर्ड ना यूज़ करें तो उर्दू क्या है? अच्छा
[20:42] हां। तो उन्होंने कहा कि देखिए हम सिर्फ
[20:45] पर्शियन के हम तो पता नहीं कितनी लैंग्वेज
[20:47] के वर्ड यूज़ करते हैं। हमारी उर्दू में
[20:49] बहुत सारी लैंग्वेज के वर्ड। लेकिन उर्दू
[20:52] डिपेंडेंट नहीं है पर्शियन पे। अब मैं एक
[20:54] पूरी किताब लिखूंगा जो आपने बात कही वो
[20:56] मुझे खराब लगी। जिसमें एक वर्ड ऐसा नहीं
[21:00] होगा जो के परियन में जिसके रूट्स हो।
[21:03] अच्छा और उसने पूरी किताब लिख दी पोएट्री
[21:06] की। अच्छा जिसमें एक वर्ड नहीं था जो
[21:09] कनेक्टेड हो पर्शियन से किसी भी तरह
[21:11] डायरेक्टली इनडायरेक्टली। अब देखिए उनके
[21:14] एक दो शेर सुनाता हूं मैं आपको। प्लीज
[21:15] सुनाइए। काली घटा में कौंधा लपका वन में
[21:20] जो कोयल कूक गई। जितनी गहरी सांस खींची थी
[21:25] उतनी लंबी हुक गई।
[21:27] वाह उसने भीगे हुए बालों से जो झटका पानी
[21:31] झूम के आई घटा टूट के बरसा पानी अब ये जो
[21:36] है ये कौन सी जबान है इसमें कोई फर्जन का
[21:38] वर्ड नहीं और पूरी किताब उनकी ऐसी है नॉट
[21:42] वन वर्ड तो हमारे यहां लैंग्वेज में हम
[21:45] सबकी लैंग्वेज में जो वर्ड है इतने मिले
[21:48] हुए हैं हमें पता भी नहीं है कहां से आए
[21:50] हैं। नहीं वकालतनामा हलफनामा ये सब उर्दू
[21:53] के वर्ड्स हैं। पंजाब खुद ही उर्दू का
[21:54] वर्ड है। पंजाब खुद ही उर्दू अच्छा मैंने
[21:56] सुना है। मैंने सुना है कि हिंदी हिंडावी
[21:59] से आया है। ये ओरिजिनली इसका नाम हिंदवी
[22:03] था। हिंदवी था। उर्दू का तो वो भी उर्दू
[22:05] का है। जी जी जी तो उर्दू इज़ अल्टीमेटली
[22:08] कोई भी लैंग्वेज हो। इट इज़ एन एक्यूमुलेशन
[22:11] ऑफ़
[22:12] कल्चरल चेंज इन टर्म्स ऑफ हाउ यू स्पीक द
[22:16] लैंग्वेज। कैसी आप बात करते हो वो हमारी
[22:19] संस्कृति से जुड़ा हुआ है। बहुत जुड़ा है।
[22:21] और जो हमारी मोरल वैल्यूस है वो उनको कौन
[22:24] सा वर्ड सूट करता है वो भी ले लेते हैं।
[22:26] देखिए मैं आपको अजीब मिसाल दूं।
[22:29] किसी से आप कहे कि एक काम करो यार मेबख ले
[22:32] लो 4.5 करोड़ की मिलती है। बड़ी अच्छी
[22:34] गाड़ी है। वो आपसे ये कहे मेरी इतनी
[22:37] हैसियत नहीं है। अच्छा तो खराब लगता है
[22:39] ना? बिल्कुल। भाई मैं नहीं अफोर्ड कर
[22:41] सकता। ये ठीक लगता है। हां। अब क्या आज
[22:44] मेरी हैसियत नहीं है। बुरा क्यों लग रहा
[22:46] है? और मैं अफोर्ड कर नहीं कर सकता। ठीक
[22:48] क्यों लगता है? बिकॉज़ विद अफोर्ड ये
[22:51] वैल्यू सिस्टम आता है कि अगर आपके पास
[22:54] पैसा कम है तो कोई बुरी बात नहीं है। सही
[22:57] बात है। हैसियत में औकात कम हो जाती है।
[23:00] इसलिए कि ये तो फ्यूडरल टाइम से आया है।
[23:03] वर्ड इसके वर्ड जो है वेस्टर्न वैल्यू से
[23:06] है। जहां पर इतनी बुरी बात नहीं है कि आप
[23:08] नहीं खरीद सकते। तो तो अफोर्ड आपको एक
[23:12] पर्दा देता है जो हैसियत नहीं देता। यह
[23:15] लैंग्वेज बड़ी सेंसिटिव चीज है। उसको आप
[23:17] बेखरी में इस्तेमाल करें तो कुछ नहीं।
[23:20] लेकिन वरना हर वर्ड जो है उसकी अपनी एक
[23:22] हिस्ट्री है। उसके पीछे मोरालिटी है। एक
[23:24] सर्टेन कल्चर है। ट्रेडिशन है। वर्ड बड़ी
[23:28] सेंसिटिव चीज होता है। तमिलनाडु का
[23:31] मुसलमान तमिल थोड़ी बोलता। वो उर्दू थोड़ी
[23:33] बोलता। तमिल बोलता है। केरला में बशीर जो
[23:35] था इतना बड़ा राइटर या बंगाल का बोल रहे
[23:39] होंगे उर्दू। वो बोल रहे होंगे। कई करोड़
[23:41] लोग हैं जो हिंदी बेल्ट के लोग हैं। अच्छा
[23:44] वही उर्दू भी बोलते हैं। और ये तो अब आपने
[23:47] कर दिया इसलिए कि लैंग्वेज किसी रिलीजन की
[23:51] लैंग्वेज हो ही नहीं सकती। जी हां
[23:53] लैंग्वेज एंड रिलजन आर नॉट हो ही नहीं
[23:56] इलॉजिकल। मतलब आप कह सकते हैं कि
[23:59] क्रिश्चियन की क्या लैंग्वेज है? या हिंदू
[24:01] की क्या लैंग्वेज है? हिंदू की लैंग्वेज
[24:03] आप कहें हिंदी है तो तमिलनाडु में जाके
[24:06] पूछिए कि है कि नहीं है? वो भी बहुत हिंदू
[24:08] है। तो लैंग्वेज रीजंस की होती है।
[24:11] करेक्ट। तो जो इस रीजन में जो मुसलमान है
[24:14] उनकी भी कल तक ये आप जहां हैं और जहां से
[24:19] आए हैं वहां तो आप कॉन्स्टेंटली सुनते
[24:21] होंगे। पहले लोग फादर के बारे में बोलते
[24:23] थे। अब 30-40 साल गुजर गए तो दादा के बारे
[24:25] में। साहब मेरे जो फादर थे वो तो उर्दू ही
[24:28] लिखते पढ़ते थे। क्या बहुत सुनते थे? बड़े
[24:30] भारी। अब अपने दादा के बारे में बोलते
[24:32] हैं। हमारे दादा तो साहब उर्दू उनकी किताब
[24:34] नोटबुक भी रखी पूरी उर्दू में। मैं तो
[24:36] नहीं पढ़ पाता। आपके ग्रेट ग्रैंडफादर तो
[24:38] बड़े भारी स्कॉलर थे। वो तो सही है। मगर
[24:41] आपकी मदर भी टीचर
[24:43] और स्कॉलर थी। उर्दू लिखती थी। तब तो आपकी
[24:47] सारी फैमिली की हिस्ट्री यही है। उर्दू से
[24:49] आप पूरी जड़े हुए हैं। एक बात बताऊं आपको
[24:52] सच कहूंगा और सच के सिवा कुछ नहीं कहूंगा।
[24:55] ये पहली सरकार नहीं है। हां।
[24:57] इतने बरसों से अगर लोगों को बच्चों को
[25:00] उर्दू जिनकी मदद टंग उर्दू थी या मदर टंग
[25:04] ये नहीं मुसलमान बच्चे पंजाब का तो हर
[25:07] बच्चा उर्दू जानता था इरेिस्पेक्टिव ऑफ़ ह
[25:10] रिलजन जो आज बोलते हैं मुझे दिल्ली में
[25:14] लोग कि मेरे फादर तो साहब उर्दू ही का
[25:17] अखबार पढ़ते थे। मेरे दादा तो उर्दू अखबार
[25:19] ये सब मुसलमान नहीं है। नहीं सही बात है।
[25:22] सही तो ये किसने खत्म की? ये कौन था?
[25:25] तो जो भी प्रदेश था वहां उनकी पॉलिसी रही
[25:28] लेकिन सेंट्रल गवर्नमेंट से
[25:31] जो सपोर्ट मिलती थी सपोर्ट किसी ने नहीं
[25:33] दी नहीं सेंट्रल गवर्नमेंट तो देते थे आप
[25:37] यूपी के एक मिनिस्टर थे कांग्रेस के थे वो
[25:39] उनका कौन वीर बहादुर सिंह उन्होंने कहा था
[25:42] कि मैं उर्दू का मुंह काला करके गधे पे
[25:45] बिठा के घुमाऊंगा हो अच्छा तो ये जो उर्दू
[25:48] खत्म हुई है या ये जो आपका सच कमीशन
[25:51] रिपोर्ट है सच बात करते हैं ये उसने
[25:54] रिपोर्ट दी के यह मुसलमान तो ज्यादातर
[25:58] दलित से भी बुरी हालत में है। यहां वो तो
[26:00] है वो तो जिस आदमी ने अनाउंस किया था कि
[26:02] उर्दू मुसलमानों की जबान है वो आदमी उर्दू
[26:05] नहीं बोल सकता था जिसका नाम था जिरा हम
[26:08] अच्छा ये जरा देखिए सही बात है और दुनिया
[26:11] में पाकिस्तान का एक रिकॉर्ड है जो
[26:13] अनब्रेकेबल हम जैसे एक जिम लेकर था बॉलर
[26:18] उसका रिकॉर्ड कभी नहीं टूटेगा 19 विकेट
[26:20] उसने एक टेस्ट मैच में 19 विकेट लिए 19
[26:22] उसी तरह से ये रिकॉर्ड भी नहीं टूटेगा
[26:25] दुनिया में बहुत पार्टीशंस हुए ऐसा नहीं
[26:27] है कि हिंदुस्तान में ही हुआ था बहुत जगह
[26:29] जगह हुए हैं। हर जगह माइनॉरिटी इवन इन
[26:32] इंडिया माइनॉरिटी ने पार्टीशन मांगा।
[26:34] पाकिस्तान का डिस्टिंशन यह है कि वहां
[26:37] मेजॉरिटी
[26:39] ने पार्टीशन मांगा। 10 करोड़ आदमी ने 7
[26:43] करोड़ आदमी से पार्टीशन मांगा कि हम अलग
[26:46] होना चाहते थे। मेजॉरिटी अलग होना चाहती
[26:48] थी। जो मेजर इश्यूज थे उनमें एक लैंग्वेज
[26:51] भी थी।
[26:52] 10 करोड़ मुसलमान जो थे वह कह रहे थे हम
[26:55] बंगाली हैं। हमारी मदर टंग बंगाली है। हम
[26:57] पर उर्दू मत इंपोज करो। मेरी मदर टंग है
[27:00] उर्दू। मुझे बहुत मोहब्बत है उससे। बट आई
[27:02] स्टैंड बाय दोज़ बंगाली। हु वांटेड टू सेव
[27:05] देयर मदर टंग। लाइक आई वांट टू सेव माय
[27:07] मदर टंग।
[27:09] तो ये जो है इतने बड़े सबूत के बाद भी अगर
[27:13] समझ में ना आए लोगों के कि भाई उर्दू
[27:16] मुसलमानों की आवाज नहीं है। 10 करोड़
[27:18] मुसलमान कह रहे हैं हम मुल्क तोड़ देंगे।
[27:20] उर्दू नहीं पढ़ेंगे। जी उसके बाद भी आप ना
[27:23] समझे तो ना समझिए तो अभी पीछे मैं आपको
[27:26] इंटरेस्टिंग बात बताऊं कि सुप्रीम कोर्ट
[27:28] में मामला आया और मामला यह था कि एक
[27:31] म्युनिसिपल कॉरपोरेशन आपको मालूम है
[27:33] म्युनिसिपल कॉरपोरेशन के बोर्ड लगते हैं
[27:36] उसमें ऊपर मराठी में लिखा जाता है और नीचे
[27:39] उर्दू में लिखा जाता
[27:41] है। तो एक फैसला आया कॉरपोरेशन का कि भैया
[27:45] ये उर्दू जो नीचे से लिखा जाता है इसको
[27:48] मिटाना चाहिए। उसके बाद एक 1900 मेरे
[27:51] ख्याल 2022 में एक एक्ट भी बन गया। तो यह
[27:54] सारा मामला सुप्रीम कोर्ट तक पहुंचा। तो
[27:57] सुप्रीम कोर्ट ने वही बात की जो आपने अभी
[28:00] कही कि ये दुर्भाग्य है हमारा कि कोई
[28:04] जुबान को धर्म के साथ जोड़ा जाए। और इसलिए
[28:08] उर्दू की अहमियत कमती हो जा रही है। जो
[28:11] उन्होंने कहा है। सुप्रीम कोर्ट ने कहा है
[28:12] कि आहिस्ताआहिस्ता उर्दू जुबान को मुस्लिम
[28:16] के साथ जोड़ा जा रहा है। रिलीजन के साथ
[28:18] जोड़ा जा रहा है। हालांकि उर्दू जुबान इज
[28:21] पार्ट ऑफ़ आवर सिंक्रेटिक कल्चर। ये
[28:23] सुप्रीम कोर्ट ने अभी मैंने पढ़ा। का भी
[28:26] इतना जबरदस्त जजमेंट दिया है और उन्होंने
[28:28] यह भी कहा है कि कई प्रदेशों में तो उर्दू
[28:30] सेकंड लैंग्वेज है और इसमें कोई गलत बात
[28:33] भी नहीं है। और हिंदुस्तान में कहते हैं
[28:36] कि भ 2075 2011 के सेंसस में 2075
[28:40] लैंग्वेजेस हैं। हालांकि शेड्यूल एट में
[28:42] तो 22 ही हैं। डायलग्स नहीं नहीं
[28:45] लैंग्वेज। डायलॉग्स तो इससे भी कहीं
[28:47] ज्यादा हैं। वो लैंग्वेज कैसे जोड़ते हैं
[28:49] कि अगर 10,000 लोग एक लैंग्वेज बोल रहे हो
[28:52] तो फिर वो लैंग्वेज कहलाई जाती है। नहीं
[28:54] वो लैंग्वेज की अगर स्क्रिप्ट अलग है हां
[28:57] नहीं तब वो जाके सुप्रीम कोर्ट ने जो कहा
[28:59] है जो 10,000 की संख्या हो तभी लैंग्वेज
[29:01] कहलाई जाती है। बाकी जो डायलग्स हैं वो तो
[29:03] कई हैं। हजारों में है। तो तो इसका मतलब
[29:08] ये सुप्रीम कोर्ट ने दुख व्यक्त किया है।
[29:11] बहुत बढ़िया जजमेंट है। इसमें एक बड़ी
[29:12] अच्छी उन्होंने एक बड़ी अच्छी पोयम लिखी
[29:14] है। मैं आपको सुनाना चाहता हूं। कहती है
[29:17] किसने लिखी ये उसी
[29:19] में ये नहीं कहा किसने लिखी है? हां जज
[29:22] साहब ने इसको कोट किया है। उर्दू है मेरा
[29:25] नाम मैं खुसरो की पहेली। उर्दू है मेरा
[29:30] नाम। मैं खुसरो की पहेली। क्यों मुझको
[29:33] बनाते हो
[29:35] तासुब का निशाना।
[29:37] हां ये सुनिए ना मैंने। बहुत जगह गाई
[29:40] तासुब का निशाना। मैंने तो कभी खुद को
[29:42] मुसलमान नहीं माना। देखा था कभी मैंने भी
[29:46] खुशियों का जमाना अपने ही वतन में हूं मगर
[29:50] आज अकेली उर्दू है मेरा नाम मैं खुसरो की
[29:54] पहेली आपको एक इंटरेस्टिंग बात हिस्टोरिकल
[29:58] बताऊं 1897 में पहली दफा इसी दिल्ली में
[30:02] एक स्कॉलर इस्लामिक स्कॉलर रहते थे शाह
[30:04] अब्दुल कादिर उन्होंने कुरान का
[30:08] ट्रांसलेशन उर्दू में किया एस लेट एस 18
[30:12] 97 इसलिए कि उसके 700 800 साल पहले सिंधी
[30:15] में हो चुका था कुरान का तर्जुमा।
[30:18] तो जितने हिंदुस्तान में बड़े काजी थे और
[30:24] मुल्ला थे बड़े सबने अब्दुल कादिर के
[30:27] खिलाफ फतवा दे दिया। अच्छा कि इस आदमी की
[30:30] हिम्मत कैसे हुई कि इस पाक किताब का
[30:33] तर्जुमा इस गंदी गली हिडन लैंग्वेज में
[30:37] किया है।
[30:39] कि ये इस लैंग्वेज में कुरान का
[30:41] ट्रांसलेशन कर दिया।
[30:43] तो यह तो पाप है। जैसे कि तुलसीदास ने
[30:47] किया था पाप रामचरितमानस लिख दिया था जो
[30:50] संस्कृत में थी रामायण उसको आम आदमी की
[30:52] जुबान में ट्रांसलेट कर दिया तो पाप था।
[30:55] उन्हें निकाल दिया गया था बिरादरी से उस
[30:58] उन्होंने एक चौपाई भी कही थी बड़ी अच्छी
[31:00] थी। दूत कहो राजपूत
[31:03] कहो अवधूत कहो कि जुलाहा कोहू कोहू की जात
[31:07] बिगाड़ कोहू की बेटी से बेटा ना ब्याह
[31:10] कोहू की जात बिगाड़ ना चोू मांग के खबो
[31:13] मस्जिद में सोइबो लेबे का एक ना देबे का
[31:16] दोहू ऐसे उन्हें भी तो ये फंडामेंटली
[31:20] माइंडसेट तो एक ही होता है कहीं भी हो तो
[31:22] उसको तो निकाल दिया था उसी के एक 60 70
[31:26] साल बाद एक आर्टिफिशियल दाढ़ी चिपका दी गई
[31:28] उर्दू के और टोकी सर पे रख दी। इसलिए कि
[31:31] अब तो डायवर्जन 1857 के बाद तो खासतौर से
[31:35] इन्हें डिवाइड करना था। यह जो यूनाइट होके
[31:37] अंग्रेज के खिलाफ लड़े थे तो इसमें शिज्म
[31:40] पैदा करना जरूरी था और इंटेंशनली हिंदी और
[31:43] उर्दू को अलग करने का इंस्टीटश ने काम
[31:47] किया। ये जो है सेमी स्क्वेंस है। ये एक
[31:51] दूसरे के बिना नेहरू जी ने कहा कि
[31:53] हिंदुस्तानी शुड बी आवर लैंग्वेज।
[31:55] हिंदुस्तानी शुड बी जी जी सही है सही है
[31:58] ये जो है ये ये एक दूसरे आप बोल ही नहीं
[32:01] सकते लोगों को यही नहीं मालूम क्या बोल
[32:03] रहे हैं कि ये उर्दू है कि हिंदी है अच्छा
[32:06] चलिए एक आदमी यूपी का रहने वाला है वो
[32:09] आदमी पढ़ा लिखा नहीं है तो ऐसा यूपी में
[32:12] मिलना मुश्किल नहीं है
[32:15] वो आदमी कहता है खाना खाओगे पानी पियोगे
[32:19] क्या घर जा रहे हो कल आ जाना ये क्या है
[32:24] ये हिंदी के उर्दू लिखता तो है नहीं वो
[32:26] पढ़ता भी नहीं है। ये जो बोल रहा है ये
[32:27] क्या है? हिंदुस्तानी है। अच्छा यही हिंदी
[32:30] है। यही उर्दू है। सही बात। कोई आप जुमला
[32:33] जो है हिंदी के बगैर उर्दू सेंटेंस
[32:36] कंप्लीट ही नहीं कर सकते। इसलिए ग्रामर तो
[32:38] दोनों की एक है और ना उसकी आप सेंटेंस बना
[32:41] सकते हैं। यह उसको आर्टिफिशियली
[32:44] संस्कृताइज करके और आर्टिफिशियली अर्बनाइज
[32:47] करके अरब की ओर वर्ड डाल के कन्वेंशनल
[32:51] वर्ड जो हम लोग बोलते ही नहीं है। इसे
[32:53] आर्टिफिशियली अलग करने की कोशिश करते हैं।
[32:56] सिनेमा क्या है? ये सिनेमा की भाषा देखिए।
[32:59] ये हिंदी उर्दू की मिली हुई जबान है। उसे
[33:01] आप हिंदी सर्टिफिकेट दे दीजिए। लेकिन ये
[33:04] क्या दूरदर्शन की हिंदी तो नहीं होती ना
[33:06] फिल्में ये कौन सी हिंदी ये वो हिंदी है
[33:09] जो उर्दू की जुड़वा बहन है जैसे आपने कहा
[33:12] जुबान और स्क्रिप्ट में बहुत अंतर है। हां
[33:14] तो ये जो है उसको आप ज्यादा ये होगा कि आप
[33:19] उसकी स्क्रिप्ट खत्म कर देंगे जो हो रही
[33:22] है। लेकिन ये सारी पोएट्री जो है उर्दू
[33:25] पोएट्स की ये देवनागरी में अवेलेबल है। और
[33:28] देवनागरी में इट सेल्स लाइक हॉट केक। ऑलदो
[33:32] आई डोंट नो यह हॉट केक्स कहां बहुत बिकते
[33:34] थे। मुझे पता नहीं बावरा है। तो हां मैंने
[33:37] देखी नहीं कोई जगह जहां हॉट केक बहुत बिक
[33:39] रहे हो। तो मगर बिकते हैं। अब मेरे जैसे
[33:43] शायर की कोई मेरे ख्याल से 26 या 27वीं
[33:46] एडिशन छप गया है। 26 या 27वा एडिशन आपकी
[33:52] वजह से। अरे मगर वह किताब देवनागिरी में
[33:55] शायरी उर्दू की है। मैंने तो एक वर्ड भी
[33:57] नहीं चेंज किया। वही है जो नहीं आप सरल
[33:59] तरीके से बोलते हो। बड़े सरल तरीके से सरल
[34:02] तरीके से बोलना चाहिए। लोग समझते हैं। मगर
[34:05] जुबान जो है वही वो इसीलिए तो होती है
[34:07] जुबान। इसीलिए और इसीलिए मैं कह रहा हूं
[34:10] कि 26वीं 27वीं जो आप कह रहे हो वो उसकी
[34:13] मैजिशियन आ रही है। ये तो कोशिश बेकार है।
[34:16] ये मीनिंगलेस है। आप ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी
[34:19] देखिए। तो उनका प्रेफरेंस आप जब नया
[34:21] एडिक्शन आएगा तो कहते हैं हमने 50 पॉइंट
[34:24] इस बार पढ़ाए हैं। इवन जुगाड़ हैज़ एंटर्ड
[34:27] जुगाड़ जुगाड़ है एंटर्ड आई नो ऑक्सफोर्ड
[34:29] यूनिवर्सिटी डिक्शनरी में जा चुका है। हम
[34:32] क्या कहते हैं अभी हम 500 वर्ड निकालने
[34:35] वाले हैं। जमाने ऐसे नहीं जिंदा रहती हैं।
[34:39] जो लोग ये कर रहे हैं वो हिंदी का नुकसान
[34:41] कर रहे हैं। हिंदी अमीर है इसलिए कि उसके
[34:44] पास सब लैंग्वेज के वर्ड है। आप उसे वर्ड
[34:46] निकाल के गरीब बना रहे हैं।
[34:49] ऐसा नहीं होता। चलिए एक एक और बात पे आते
[34:52] हैं। जी वो थोड़ी गंभीर है और उसका जिक्र
[34:57] मैं इसलिए कर रहा हूं कि आपकी मैं राय
[35:00] चाहता हूं कि जो 22 तारीख को जो हादसा
[35:02] हादसा हुआ जम्मू कश्मीर में उसका
[35:08] नतीजा मुझे नहीं मालूम क्या होगा।
[35:11] लेकिन सारा देश एकजुट
[35:15] होकर कश्मीर एकजुट होकर बोला कि
[35:20] ऐसा हम नहीं होने देंगे नहीं होना
[35:24] चाहिए और ये पाकिस्तान तो हर करता रहता है
[35:29] ये सब हमने आरोप भी लगाया पाकिस्तान पे वो
[35:32] सही भी
[35:33] है अब मैं आपकी राय चाहता हूं कि किस
[35:40] तरीके से आप इसको देखते हैं। देखिए मैं तो
[35:43] इस बारे में एक दो जगह बोल भी चुका हूं और
[35:48] स्टेज से भी और कैमरा के सामने भी ये बहुत
[35:51] हो गया है और मैं शायद मुझे बहुत इसलिए भी
[35:55] लग रहा है कि मैं मुंबई में था जब मुंबई
[35:57] में हुआ और तीन दिन तक वो शहर की क्या
[36:01] हालत थी। कैसी
[36:04] लाशें विक्टोरिया टर्मिनस के प्लेटफार्म
[36:08] पे पड़ी हुई थी। अभी हम तो वो होटल जो है
[36:12] उनका क्या हाल था? किस तरह से लोगों को
[36:14] मारा
[36:15] गया और कहां से लोग आए भाई? इस पे आप
[36:19] इंकार करें। मैंने तो पाकिस्तान में लाहौर
[36:22] गया था। मैं फैज अहमद फैज के उसमें फैज
[36:25] मेला जो है वो तो अच्छे लोग हैं। उन लोग
[36:28] पे तो इल्जाम लगता है कि इंडियन एजेंट
[36:30] हैं। ये तो पैसिफिस्ट है। ये वो वहां
[36:33] मुल्लाओं को ये लोग बिलकुल नहीं पसंद है।
[36:35] इसीलिए मुझे पसंद है। तो उन्होंने ही मुझे
[36:37] वीजा किसी तरह दिलाया। वरना मुझे वीजा
[36:40] पाकिस्तान रिफ्यूज कर चुका है पहले। जी जी
[36:43] तो वहां पर मुझसे यही सवाल किसी ने किया
[36:46] खड़े होके जब 25 हजार आदमी हॉल में बैठे
[36:49] थे कि हम तो आपसे बहुत अच्छी तरह मिलते
[36:52] हैं। देखिए हमने आपको कैसे रिसीव किया है
[36:54] और कितनी इज्जत दी है और आप लोग पता नहीं
[36:56] हमारे बारे में क्या समझते हैं कि हम सब
[36:58] टेररिस्ट हैं। हमने आप पे बम फेंक दिया।
[37:00] क्या गोली चलाई आप पर? एक महिला ने आपसे
[37:03] जब हां मैडम ने पूछा एक तो मैंने कहा और
[37:07] हम तो कितने खुले आर्म्स के साथ बाहें खोल
[37:10] के आपसे मिलते हैं। आप लोगों को पता नहीं
[37:12] क्या कॉम्प्लेक्स है। मैंने कहा ये बात तो
[37:14] मैं आपसे तकक्लुक में बात नहीं कर सकता
[37:16] हूं। आपने सवाल ऐसा कर दिया है। तो सच ये
[37:19] है कि हमारा रिकॉर्ड क्या है कि लता ये
[37:23] नुसरत फतेह अली आए मेहदी हसन आए, गुलाम
[37:26] अली आए। हमने तो बड़े-बड़े फंक्शन किए
[37:29] हिंदुस्तान में। फैज अहमद फैज हु वाज़ अ
[37:32] पोएट। यस ऑफकोर्स। एंड आई विल नॉट कॉल हिम
[37:34] अ पाकिस्तानी पोएट। आई विल कॉल हिम। मैं
[37:36] आपको एक छोटी पर्सनल बात बताऊं छोटी सी।
[37:38] आई एम सॉरी टू इंटरप्ट यू कि मेरे फादर
[37:40] वकील थे लाहौर में जी। तो जब मंटो का
[37:43] ट्रायल हुआ तो फैज अहमद फैज विटनेस थे।
[37:46] विटनेस थे। तो मेरे फादर वकील थे। अरे
[37:48] वाह। और वो उनके बड़े दोस्त बने। और जब हम
[37:52] अपने घर जाते थे इसलिए मुझे उर्दू से बड़ी
[37:55] दिलचस्पी है क्योंकि जब मैं चंडीगढ़ घर
[37:57] जाता था तो बात केवल उर्दू शायरी की होती
[38:00] थी और मेरे फादर और मेरे सबसे बड़े भाई दे
[38:03] नो सो मच ऑफ उर्दू लिटरेचर दैट आई फील के
[38:08] मैं मुझे लगता है कि मैं मुझे भी ऐसा हो
[38:12] मुझे भी उस उस जुबान से तैयारी शुरू कर दी
[38:15] और क्या मैंने तो दूसरे दूसरी तो तरीके से
[38:19] की लेकिन ये हमारा फैज अहमद के साथ अटल
[38:22] बिहारी वाजपेई साहब उस वक्त प्राइम
[38:24] मिनिस्टर थे। फैज को ऐसा ट्रीटमेंट मिला
[38:28] था इस मुल्क में जैसे कोई हेड ऑफ द स्टेट
[38:31] आए। वो जहां भी गए राजभवन में ठहरे। सामने
[38:35] एक लाल बत्ती की गाड़ी चलती थी। उनके एक
[38:38] गाड़ी में वो होते थे। मतलब उनको रेड
[38:41] कारपेट बिछा दिए गए। उनके लिए हाजिर
[38:43] हिंदुस्तान के भी बहुत बड़े-बड़े पोएट और
[38:46] राइटर्स के अब्बास सरदार जाफरी कैफी यादमी
[38:49] ये लोग गए हैं लाहौर भी गए हैं कराची इनको
[38:52] कभी पीटीवी पे नहीं बुलाया गया
[38:55] सही हमारे यहां तो ये हाल था अभी तो
[38:58] दूरदर्शन बदल गया है कि कोई कराची से सड़क
[39:02] पे झाड़ू देने वाला आता था तो दूरदर्शन पे
[39:04] इंटरव्यू होता कौन-कौन सी सड़कों पे आप
[39:06] झाड़ू देते आपकी झाड़ू किस तरह की है ये
[39:09] इंटरव्यू होता था हमारा तो कोई राइटर
[39:13] कोई राइटर कितना भी बड़ा हो पी टीवी नहीं
[39:15] इनवाइट करती थी। अब तो उनके प्राइवेट
[39:18] चैनल्स आ गए हैं तो अभी फिर भी वो बात कर
[39:20] लेते हैं। पी टीवी नहीं तो आप लता मंगेशकर
[39:24] बोथ हैंड्स डाउन द मोस्ट पॉपुलर इंडिया
[39:27] इंडियन इन 50 एंड 60 एंड 70 उसका आपने कभी
[39:32] बुला के शो किया। हमने तो बहुतों के किए।
[39:34] ये तो आप गलत कह रही हैं। और मैंने कहा कि
[39:37] आप मुझे बता रही हैं कि आपने कोई बम मुझ
[39:40] पे नहीं फेंका। कोई गोली नहीं चलाई। मैं
[39:43] तो मुंबई का रहने वाला हूं। मैंने तो अपने
[39:45] शहर को जलते देखा है। तो जो लोग आए थे
[39:47] जलाने वो स्वीडन से तो नहीं आए थे और ना
[39:51] इजिप्ट से आए थे।
[39:54] तो ये हैद थी थोड़ी सी और ये एक बार नहीं
[39:59] बहुत बार हुआ है। वो कुछ कहे बाहर के
[40:02] मुल्क के ऐसा कंट्रोल कर लो और वैसा कर
[40:04] लो। खुद करते हैं। इन पे जरा सी आंच आ जाए
[40:07] तो यह तो जाके पूरी बस्तियों के बस्तियां
[40:09] और शहर के शहर बमबाड कर देते हैं। यह हमें
[40:12] सिखा रहे हैं मॉडरेशन।
[40:14] ये इनकी राय की हिंदुस्तान को जरूरत नहीं
[40:16] है। आई थिंक टाइम हैज़ कम। आई हैव नथिंग
[40:20] अगेंस्ट द पीपल ऑफ़ नोबडी हैज़ एनीथिंग
[40:23] अगेंस्ट द पीपल। नो एक्चुअली दे आर ट्रैप
[40:25] पीपल। अब्सोलुटली। दे आर द बस्ट सफरर्स।
[40:27] वो तो वहां उनके नीचे रह रहे हैं। हम तो
[40:30] पड़ोस में यहां से देख रहे हैं। गड़बड़
[40:33] वहां पर है। इस्टैब्लिशमेंट
[40:36] मिलिट्री मिलिट्री
[40:37] मिलिट्री एंड मुल्ला
[40:40] ये जो फंडामेंटलिस्ट है वो भी बहुत टेढ़ा
[40:44] है। खतरनाक है। ये तीन हैं जिनके उनका
[40:49] क्या है कि उनका एकिस्टेंस का रीजन नहीं
[40:51] बचेगा। अगर हिंदुस्तान से रिलेशन ठीक हो।
[40:54] तो फिर तुम क्यों? बट जावेद साहब यह तो
[40:56] चलता रहा है। उडी हुआ, पुलवामा हुआ मतलब
[41:02] यह पठानकोट हुआ, यह हुआ उससे
[41:05] पहले पीट के कुछ ना कुछ तो करना पड़ेगा।
[41:09] 100% यही यह मेरी राय नहीं है। मुझे बहुत
[41:12] खुशी है कि इस बारे में अह पहली बार ऐसा
[41:15] हुआ है कि सारी अपोजिशन पार्टीज ने विदाउट
[41:18] एनी इफ एंड बट अह सरकार से कहा है कि हम
[41:21] आपके साथ हैं। सारा देश उनके साथ है।
[41:25] बिल्कुल है। व्यक्ति नहीं है। और क्या
[41:27] करेंगे? इतनी मुझे समझ होती तो फिर मैं
[41:30] कहीं मिनिस्टर होता वो तो मैं हूं नहीं।
[41:32] लेकिन कोई भी नहीं जानता। यह कि कुछ एक
[41:36] ऐसी बात होनी ही चाहिए कि जिससे वहां की
[41:39] आर्मी और उनका आर्मी चीफ क्या मैंने उसपे
[41:42] देखा YouTube पे स्पीच मैंने देखी ये
[41:46] कितना इनसेंसिटिव आदमी है इसको एक बात का
[41:49] ख्याल नहीं भाई हम बुरे लोग हैं इंडियन
[41:51] बड़े खराब लोग होते हैं तो हमको गालियां
[41:53] दो ना तुम ये कह रहे हो कि हिंदू ऐसे होते
[41:57] हैं तुम्हारे मुल्क में चलो दो ही परसेंट
[42:00] होंगे 2ाई% होंगे हिंदू रहते हैं ना
[42:03] तुम्हें उनकी कोई इज्जत नहीं है नहीं उनको
[42:06] क्या इज्जत है अपनी पावर मुझे ये बताइए
[42:08] तुम हिंदुस्तानियों को गाली दो तो मेरी
[42:10] समझ में आएगा कि भाई हम बड़े खराब लोग हैं
[42:13] हम देखो कारगिल में घुस गए थे हम कश्मीर
[42:16] में कई बार घुस गए थे हम तो सारे खराब काम
[42:19] तो हम करते हैं ना तुमने तो आज तक कुछ
[42:21] नहीं किया बुरा तो मैं मान लेता हूं मगर
[42:24] तुम्हें अपने मुल्क में जो हिंदू रहते हैं
[42:27] यू आर उनकी तो इज्जत करो उनकी तो इज्जत
[42:29] करो तुम किस तरह के आदमी हो तुम वो तो साफ
[42:33] जाहिर कहता है कि जे एंड के इज़ द जगर नॉट
[42:36] दैट वी हैव
[42:38] यू नहीं यू डोंट हैव मे बी इट इज़ योर जगर
[42:40] नॉट मुझे क्या तुम अपनी बॉडी का कौन सा
[42:42] हिस्सा बताते हो मुझे उससे कोई लेना देना
[42:45] बट यू डोंट हैव इट एंड यू विल नेवर हैव इट
[42:47] विल नेवर हैव इट्स करेक्ट नहीं होगा हां
[42:49] ये नहीं होगा क्या बात कर रहे हो क्या कह
[42:52] रहे हो तुम्हें कुछ समझ ही नहीं भाई नहीं
[42:54] भाई देयर होल एस्टैब्लिशमेंट डिपेंड्स ऑन
[42:56] दैट एंटी इंडियन प्रोपेगेंडा एंड टेररिज्म
[42:59] इन इंडिया सारी तो उनकी रेलेवेंस ही वह
[43:02] है। और तो कुछ है भी नहीं तो हमें कुछ तो
[43:04] करना पड़ेगा ना हम तो चाहते हैं
[43:06] प्रधानमंत्री जी कुछ कुछ करें मतलब के अह
[43:09] हम उनके जो मिसाइल्स हैं उनके जो मिसाइल्स
[43:12] हैं उसमें एक का नाम है अब्दाली
[43:14] चलो बाय सम वप थिंकिंग मैं सोच लूं कि जब
[43:18] हिंदुस्तान में मुसलमान ही नहीं थे तो उधर
[43:20] जो हमला किया था तो उन्होंने तो इन
[43:22] काफिरों पे किया था। अरे मगर अब्दाली ने
[43:25] जब हमला किया था और जहां हमला किया था
[43:27] वहां मुसलमान रहते थे। तो अब्दाली
[43:30] तुम्हारा हीरो तो इसके मतलब जो इस जमीन पर
[43:32] पैदा हुए लोग हैं वो तुम्हारे हीरो नहीं
[43:34] है। तुम उस इनवेडर जो तुम पर इनवेडर था
[43:38] तुम्हारा कांसेप्ट ऑफ हिस्ट्री क्या है?
[43:41] इनका चक्कर क्या है कि इनकी हिस्ट्री और
[43:43] ज्योग्राफी इनकंपैटबल है। वो कैसे? इसलिए
[43:46] कि ये गाना गाते हैं सुनी धरती अल्लाह रखे
[43:49] कदम कदम माबाद। और इनका हीरो है मोहम्मद
[43:52] बिन कासिम जिसने सुनी धरती पे हमला किया
[43:54] था। तो हिस्ट्री कुछ और है और जग्राफी कुछ
[43:57] और है। करेक्ट। जोगरी ही इनको थोड़ा तड़पा
[44:00] रही है। बलूचिस्तान अबे खोदो नहीं अच्छा
[44:02] खोदो। उसमें तक्षला के बुत निकलते हैं। तो
[44:05] ये बुत तुम्हारे बाप दादों के हैं कि नहीं
[44:08] है? अगर नहीं है तो ये जमीन कैसे
[44:12] तुम्हारी तो उनका ज्योग्राफी एक सीरियस
[44:16] प्रॉब्लम है। और हिस्ट्री एक अच्छा जिसे
[44:19] कहते हैं कि हम उनके वो कहते तुम्हारे को
[44:21] हुई नहीं।
[44:23] इनको अभी ज्यादातर जो मुल्क हैं, अरब
[44:27] मुल्क है उन्होंने बैन कर दिया है कि
[44:30] पाकिस्तानी को वीजा ही नहीं देना है। तुम
[44:32] ये बोलते हो हम उनके हैं। वो नहीं मानते
[44:35] लेकिन तुम जैसे ही कोई दिल्ली में लड़का
[44:37] सड़क पे उमरा करे मैं शाहरुख खान का कत्ल
[44:39] हूं। शाहरुख खान कह रहा है तुम्हें
[44:41] पहचानते नहीं भाई। ये इनका हाल है। अरे
[44:43] वाह।
[44:46] तो हम चाहेंगे कि आइंदा में पाकिस्तान की
[44:50] असलियत को विश्व पहचाने सारे देश मगर फिर
[44:53] जब मैं पाकिस्तान को ऐसे मुझे दुख होता है
[44:56] मेरे बहुत अच्छे-अच्छे वहां दोस्त हैं और
[44:58] बड़े अच्छे लोग हैं वो और फंसे हुए हैं
[45:00] बेचारे उनके पास कोई पावर तो है नहीं कोई
[45:02] से नहीं उनकी वो होने का चांस भी नहीं है।
[45:04] इनफ्लेशन इतनी बढ़ गई। उनकी आर्थिक स्थिति
[45:07] बहुत खराब है और तो क्या होगा पाकिस्तान
[45:11] का और हमारे लिए लोगों से कहूंगा कि डोंट
[45:15] थिंक एनी कंट्री इज नॉट अ मोनोलिथ कोई भी
[45:18] मुल्क में सारे लोग एक जैसे नहीं होते हो
[45:20] ही नहीं सकते अच्छा अगर मुल्क की हुकूमत
[45:24] खराब है तो सबसे ज्यादा तो खराब उनके लिए
[45:27] होगी ना जिन पे वो राज कर रही है। जी
[45:30] मुल्क की अगर फौज खराब है तो सबसे ज्यादा
[45:33] तो खराब उनके लिए होगी जिन पे उसकी असर
[45:36] है। सही बात है। तो ये जो लोग सफर कर रहे
[45:40] हैं उस मुल्क में हम उनसे क्यों दुश्मनी
[45:42] बोल लें? हम उन्हें क्यों गाली दें कि कोई
[45:45] भी पाकिस्तान नहीं हम नहीं करेंगे। हमको
[45:48] फौज, हुकूमत और मुल्ला तीन। और हमारी पूरी
[45:52] सिंपथी है उस पाकिस्तान की मासूम आवाम से
[45:55] जो इनके जुल्म सह रही है। चाहे वो
[45:59] बिलचस्तान में रहती हो, चाहे वो सिंध में
[46:01] रहती हो, चाहे वो पंजाब में रहती हो। और
[46:04] ये एक गलती और हो रही है। अरे भाई
[46:07] कश्मीरियों ने अपनी मर्जी से हिंदुस्तान
[46:10] चुना है। ये कोई हिंदुस्तान की फौज नहीं
[46:13] चली गई थी। उन्होंने अपनी मर्जी से वहां
[46:15] आप चले गए। अपनी मर्जी से। सच ये है
[46:19] कि
[46:21] तो इन पे तो हमला कर दिया था पाकिस्तान
[46:24] ने। अच्छा पाकिस्तान का एक और भी कमाल है
[46:27] जो कि पाकिस्तानियों को फेस करना चाहिए।
[46:30] अरे भाई हमारा सिपाही मरता है। हम उसे
[46:32] सलूट करते हैं। हम उसका अर्थी में जब चलते
[46:35] हैं तो झंडा लेके चलते हैं और उसका उसकी
[46:38] अर्थी पेप हिंदुस्तान का झंडा रखते हैं।
[46:41] कि ये हमारे मुल्क के लिए जान दी है इसने।
[46:44] जो लोग कारगिल में मले उनकी बॉडी लेने को
[46:47] तैयार नहीं थी। पाकिस्तान आर्मी वो कहना
[46:51] चाहते थे हमारा कोई ताल्लुक नहीं है।
[46:52] अच्छा तो उसको हिंदुस्तान ने बहुत
[46:55] प्रॉपर्ली कुछ मौलवी वालवे बुला के
[46:57] प्रॉपर्ली उनका फाइनल राइट्स कराए उसके
[47:01] बाद उनकी तस्वीरें एडजट जो थे उसको जो
[47:04] अल्टीमेटली बाद में चीफ भी बने पुलिस के
[47:07] इसके आर्मी के इंडियन आर्मी के ही वास
[47:09] देयर ही गव दिस एल्बम एक मीटिंग दोनों
[47:13] एडजट्स में हुई जब वो झगड़ा सी फायर हो
[47:15] चुका था उन्होंने कहा भैया ये एल्बम है ये
[47:18] तुम्हारे सिपाहियों को हमने बेरी करवाया
[47:20] उसने एल्बम लेने से इंकार कर
[47:22] लिया आप मालूम कर लीजिए। उसने कहा मैं
[47:25] नहीं लूंगा। मैंने लिया तो हम तो मान
[47:27] लेंगे कि हमारे आर्मी के लोग थे। मीटिंग
[47:30] खत्म हुई। बाहर निकले। उसने हाथ मिलाया।
[47:32] कह यार छोड़ो वो मीटिंग ऑफिशियल थी।
[47:34] अनऑफिशियली मुझे दे दो। मैं उनके घर वालों
[47:37] को खबर कर
[47:38] दूंगा। तो तुम्हें तो जो तुम्हारे मुल्क
[47:41] के लिए जान दे रहे हैं गलत यार सही।
[47:44] उन्हीं की इज्जत से तुम हमारी क्या इज्जत
[47:46] करोगे सही बात है।
[47:49] चलिए कुछ ना कुछ तो होना चाहिए और यकीनन
[47:52] होना चाहिए। और ये ये जो
[47:54] है आई डू बिलीव कि ये जो हमारी प्रेजेंट
[47:59] गवर्नमेंट है वो इसको आसानी से नहीं लेगी।
[48:03] नहीं नहीं ये एक स्ट्रांग स्टेप लेगी। अब
[48:06] ये तो बचकाना बातें करते हैं। तो अभी
[48:08] मैंने सुना अरे साहब 10 दिन हो गए। नहीं
[48:11] नहीं होता एक सोचता है तैयारी होती है
[48:14] प्लानिंग होती है तो होता है मुझे यकीन है
[48:17] कि कोई हम सबको यकीन है कि हमारे
[48:20] प्रधानमंत्री जरूर कुछ ना कुछ ऐसा कदम
[48:22] उठाएंगे ताकि इसका असर दोबारा ना उठ पाए
[48:25] जी टेररिज्म का थैंक यू साहब बहुत-बहुत
[48:29] शुक्रिया बड़ा लुत्फ आया आपसे बात करने का
[48:32] थैंक